日照黑陶起源

东夷西戎北狄南蛮，是周朝时期对周边地区的称谓，显然带有蔑视的成分，但也可以看出华夏大家族的纷繁复杂。无数学者的研究证明，东夷文化是华夏文化的一个重要源头。

《说文·大部》曰：“夷，从大，从弓。东方之人也。”近代学者傅斯年说：“凡在殷商西周以前，或与殷商西周同时所有山东全省境中，及河南省之东部、江苏之北部、安徽之东北角，或兼及河北省之渤海岸，并跨海而括辽东朝鲜的两岸，一切地方，其中不少一个民族，见於经典者，有太暤、少暤、有济、徐方诸部，风盈偃诸姓，全叫做夷。”因古夷人祖居在中原以东地区，因此，狭义之称的夷即东夷，指“东人”，即东方之人。有意思的是，据专家研究，在夏商时期，没有东夷的称谓。直到周朝建立了以中原地区为中心的政权后，才把居住在东面的人称东夷。《礼记·王制》曰：“东方曰夷。”

东夷文化经历了后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化等时期，龙山文化是东夷文化重要的历史时期。考古发现，在漫长的史前阶段，东夷人靠他们聪颖智慧的心灵和勤劳灵巧的双手，制造出了实用、精美的石器、骨器、玉器等生产工具和生活用品；烧造出了薄如纸、黑如漆、音如镜的蛋壳陶；编织出了布纹细、密度高的纺织品；发明了冶铜术、原始历法和最古老的文字———昌乐骨刻文字；在原始农业的基础上，兴起了家禽饲养业和酿酒业。早在龙山文化时期，东夷人就已经进入阶级社会，并出现了国家，标志着文明社会的开始。而这一时期发明的日照黑陶凝结着东夷人的聪明智慧，被誉为东方的文明之光。

日照黑陶为什么是黑色的呢？专家研究表明，这主要是源自东夷人的图腾崇拜。据相关史学典籍记载，东夷族崇尚的是玄鸟，也就是三足乌，是一种三足黑色的鸟，为了表达崇拜和敬意，黑色就成为他们崇拜的颜色，他们也就把陶器通过渗碳技术制成了黑陶。日照黑陶的典型代表是蛋壳陶。最典型的器物是高脚杯。龙山文化遗址出土的高脚杯高度在20公分左右，最薄处是口沿部位0.2毫米，黑如漆，亮如镜，薄如壳，硬如瓷，掂之飘忽若无，敲击铮铮有声，被称为4000年以前地球文明的最佳之作。

一件小小的蛋壳陶真有那么神秘么？它蕴含了哪些历史文化基因呢？首先，蛋壳陶的出现说明东夷人的生产力水平和礼仪制度已经相当的发达。蛋壳陶本身是盛酒的器具，说明在龙山文化时期，农业生产相当发达，出现了粮食富余，人们用来酿酒，酿酒业发展了起来。成为富裕阶层的奢饰品，而盛酒的蛋壳陶就制作的格外精美。只有祭天祭祖这样的重要场合才会使用这种蛋壳陶杯。考古发现，蛋壳陶杯一般出土于大型的墓葬里边，属于陪葬器具，是代表身份地位的一个器物。蛋壳陶的制作需借助先进的工具。龙山文化时期的东夷人发明了快轮制陶工艺。这一工艺代表东夷人的生产力到了很高的水平。

日照黑陶不仅有蛋壳陶，还有实用器具，也有大型礼器。通过一些黑陶器实用具可知华夏民族是世界上最早蒸制食物的民族。它使当时的人们由吃煮食变为吃蒸的食物，改变了人的饮食结构。这种器具就是陶甗，它的上部盛食物，中间细的腰部有个箅子，下面盛水，相当于现在的蒸锅。像这样的实用器也体现了东夷人的聪明智慧。在龙山文化时期，上层贵族使用的陶器，不但追求精致，也追求大气。城子崖曾出土一批大型陶器，大型陶器应该是贵族人物使用的礼器之一，据专家介绍，龙山遗址曾经出土了一件陶罍，底直径25公分左右，腹部直径是在80公分左右，口沿也比较小，才30余公分，它被称为龙山文化时期最大的一件陶器，可称为王者之器。

两城遗址还出土了一件非常独特的黑陶器——蛋壳黑陶高柄镂孔杯，无釉而乌黑发亮，胎薄而质地坚硬，其壁最厚不过1毫米，最薄处仅0.2毫米，重仅22克，制作工艺之精，堪称盖世一绝，系珍贵文物，现保存在博物馆内。

这样看来，日照黑陶是龙山文化时期政治经济文化综合的体现。一件小小的黑陶器皿实际上是几千年前华夏先民的聪明智慧的凝结，可谓东方文明的灵光片羽。但是随着青铜器的出现和应用，黑陶逐渐淡出人们的生活，消失在历史长河中。直到上个世纪八十年代末，经过专家学者的深入挖掘，失传四千多年的黑陶制作工艺得以重见天日。特别是章丘的黑陶艺人，在传统技艺的基础上，推陈出新，研究出了彩陶、刻陶等几十个类别2000多个品种。

如今，日照黑陶制作技艺已经成为山东省级非物质文化遗产，黑陶文化产业也在逐步壮大，有着四千多年历史的黑陶焕发出了青春，成为人们礼尚往来的馈赠佳品和收藏家珍视的艺术珍品。其实，这何尝不是华夏文明的延续呢!

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